Dame Argo!
Como el hosting y el dominio es un "impuesto revolucionario" que hay que pagar periódicamente, voy a dejar el tema de las donaciones tanto en mano como en Paypal abierto para que me echéis algo, aunque sea la bronca!
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Mientras espero a que empiece la carrera ciclista “Memorial Josetxo” (algunas tradiciones que se entendían inalterables parece que si se pueden cambiar de fecha) intento examinar, con la laxitud en el análisis que obliga el estar a cuarto día de fiestas, un edicto municipal.
Valoración ganaderías de fiestas
 Puntos a evaluar:
- Puntualidad en la llegada
- Presentación del ganado (gordas, flacas, con o sin cuernos, tuertas…)
- Juego en los festejos
- Adaptación del ganado a lo pedido
No sé si seré el único al que la obligada sobredosis de omeprazol para subsistir en fiestas hace patinar la neurona, pero ¿de qué ganado estamos hablando aquí? Puesto que no concibo un espectáculo taurino con unas reses sin cuernos, deduzco que aquí estamos hablando de lo único ¿no? Es todo un detalle que el ayuntamiento de la villa se preocupe por los mutilzarras de Obanos que ¡falta hace!. Puntualidad, presentación, juego y adaptación a lo pedido…¡y luego nos quejaremos de ayuntamiento!
No, no he sufrido un golpe de calor que me haga apoyar esa entelequia que se han sacado de la manga los Ancizar, Taberna, Mangado (bueno este se bajo rápido)…y que a buen seguro provoca en Roberto Jiménez carcajadas que llegan hasta su Pitillas.
Llega a nuestras manos el programa de fiestas de este año y se confirma lo que era un secreto a voces, las fiestas de San Juan serán del sábado 28 al jueves 2. ¿Tanto costaba haber empezado las fiestas el viernes 27? Luego nos quejaremos entre semana especialmente a la noche, de que no hay gente, no hay ambiente y demás…¡Que en Iruña queda muy bien eso de “nos quedamos los de casa” cuando se pasa el fin de semana, pero en los pueblos es más un “no queda ni el del tambor”!
Ya está bien de tradiciones, que si las fiestas son a fecha fija, que si el día del patrón tiene que ser el segundo…las tradiciones por definición están para cambiarlas, si no acabamos siendo más reaccionarios que los de Intereconomía. Además, como si nunca se hubieran celebrado las fiestas en otras fechas.
PD ¿Mantendremos la fechas del 28 al 2 el año que viene, empezando las fiestas un domingo para acabarlas un viernes quedándonos sin sábado? ¡Seamos prácticos!
No lo voy a negar ahora, más allá de cuatro comentarios que pueda meter en el blog, me da bastante igual todo lo que rodea al Misterio de Obanos. No obstante soy consciente que son muchos los vecinos y vecinas los que lo consideran uno, tal vez el único, de los escasos activos culturales de la villa (personalmente entre estos me sigo quedando con la procesión de San Choche). Y es precisamente es al pensar en estos vecinos que sienten el acto como propio, cuando tengo la sensación de tomadura de pelo al leer de la creación de la distinción “Fiesta de Interés Turístico de Navarra”. Paris bien vale una misa, dijo una vez un rey navarro, ¿un frontón cubierto y una mala distinción valen una Ciudad de la Carne?
La distinción tiene como objetivo promocionar las fiestas navarras más allá del ámbito de la Comunidad foral. Decir esto e incluir dentro de esta distinción al Misterio de Obanos el mismo año que la falta de ayudas (concedidas en última instancia por los mismo que crean la distinción) es el principal motivo que de su cancelación, tiene un punto de torpeza si no esquizofrénico ¡Y en año Jacobeo! ¡Navarra sí que es different!
El promocionar una actividad que no se va a celebrar tiene una cierta semejanza con las Cacao Maravillao y su promoción de un chocolate homonimo, que nunca llego producirse y menos a comerzializarse. Misterio, Cacao Maravillao…puestos a elegir…¿Qué os parece una selección de las Cacao Maravillao, las Mamachicho y otras artistas de “varietes” de la época más añorada Tele 5, interpretando la danza final del Misterio? A buen seguro que con esta incorporación no tendrá problemas el Misterio en ser rentable per se y no depender de subvenciones, distinciones y demás.
PD ¿Estará ya de vuelta el traje del Misterio que, se comenta, uso Corpas durante la semana medieval de Estella? ¿o se lo habrá dejado a Catalán para que lo reciclara en la presentación del acto?
 Recientemente tuve la oportunidad de observar la reacción (poco instructiva) de un peregrino, cuando después de una jornada de duro y sofocante camino se encontró con la tesitura de no tener opción de poder sentar sus reales a una mesa a reponer fuerzas. Camino al margen, la sensación no nos es ajena ¿verdad?, ¿a que jode? Es lo que tiene este overbooking veraniego que a veces nos toca aguantar a todos.
¿Todos? Parece que a todos no. Tras la incorporación del piesnegrismo y el loucost, puede que el concepto self-service haya llegado también al mundo del peregrino, sin avisar y según está “el patio” para quedarse. Equipados con un hacha, un nuevo grupo de viajeros recorre estos días el Camino dirección a Santiago. Seguidores a ultranza del sírvase ud. mismo, gracias a esta herramienta, puertas, cerrajas, persianas no son óbice para acceder a su sustento. Primero fue Obanos, después Puente (que ya ha adaptado su popular homenaje al peregrino a los nuevos tiempos)…¿llegarán a Santiago? ¡Hagan sus apuestas!
 ¡Peregrino! ¡Peregrina! ¡Pasa de colas en restaurantes, fondas y posadas y hazte con tu hacha ya!
PD Comerciante, si eres uno de los afortunados en recibir la visita de un peregrino self-service, colabora quedándote quieto y dejando hacer tal y como indica está guía de actuación. No se merecen.
Ocurrirá en Obanos, nuevo blog donde podrás encontrar las actividades que “ocurrirán en Obanos” próximamente. Si sabes de alguna otra y quieres compartirla, envíales un correo a ocurriraenobanos@gmail.com
http://ocurriraenobanos.blogspot.com
Que uno de los focos de la noticia está en la actualidad sobre la prohibición de las corridas de toros en Catalunya creo que no se nos escapa a casi nadie. Primero ha sido Catalunya, pero estad atentos que pasado quizá sea Puente donde se vete la fiesta.
Pese al acto de insumisión colectiva que se podemos observar estos días en las calles de Gares (haciendo caso omiso de la circular del Gobierno de Navarra que prohíbe montar barreras en los portales), a los festivales taurinos en los pueblos puede que les queden dos teleberris. En el caso concreto de Puente, si nos ceñimos a lo que dice la circular, si quitas las como dicen barreras valencianas de la calle, matas “la fiesta” ¿Es esto simplemente una forma más de hacer caja o un primer paso dentro de la hoja de ruta hacia la ilegalización? Ya veremos, este año no creo por muy tentador que sea ni que multen ni que ilegalicen, que estamos en víspera de elecciones y este tipo de cosas cuestan votos, pero el próximo…
Taurinos del mundo, sin entrar en temas de los derechos de los animales; si nos atenemos al individualismo, a la disposición del personal a movilizarse ante las ultimas tropelías y recortes, al sálvese quien pueda imperante en esta sociedad, me parece os quedáis sin fiesta.
Vinieron por mi vecino y pensé, seguro lo merecía, vinieron por mi amigo y no hice nada mas que alejarme, hoy vienen por mi y a nadie parece importarle (J.L. Borges)
Panis et circenses. Panis et jamones. Si esto fuera así y el “tsunami abolicionista vacuno” llegara hasta Obanos, ¿Traerá consigo ese viejo sueño de nuestro alcalde (que hago propio), de en vez de vacas poner en Fiestas dos maestros jamoneros a cortar Jabugo para la “people”?
Me temo que tal y como parecen estar las cosas, un par de becarios repartiendo mortadela Larrasoña y gracias. !Bienvenida sea esa rueda, qué más cornadas da el hambre…y las vacas!
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Nafarroa bizirik nahi dugu
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Fiestas de Obanos (el blog)
A voces